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于是,梁晓乐装模作样,点燃了一把香,插在神坛上面的香炉里,然后坐在她的特制蓬椅里。因为不需要与小玉麒麟沟通,梁晓乐故意没放下蓬椅上的门帘,双手合十,做默默祷告状。
片刻之后,梁晓乐睁开眼睛,走出蓬椅,对来人说出了又一个惊人的消息:
“久爷爷没有死。他是被吓着了,一时失去知觉。后来时间长了,又慢慢醒转过来。他可能是想出门找你们,只因昏迷了一天,意识模糊,迷迷糊糊地走远了。现在好像在一片树林里。里面还有好多野果子,溪水,看样子他好像不痛苦。”
“野果子,溪水?”梁德存和同来的叔伯三叔同时惊讶地问:“那野果子多大呀?”
梁晓乐将两只手的食指和大拇指一对接,比出一个大圆:“苹果有这么大,看着像成熟的那种。还有葡萄、橘子什么的,到处都是。”
叔伯三叔:“现在节气才小满,哪来的果子?”
“我也看不透,好像不是咱这里的树林。”梁晓乐故作神秘地瞪大眼睛说。
“不是咱这里?”梁德存皱起了眉头:“那,我们去哪里找他呀?”
叔伯三叔机敏,眼珠一转,对梁晓乐说:“闺女,你给你久爷爷算算,看他什么时候回来?你德存大伯要往哪个方向寻找?还有,家里的灵棚拆不拆?”
梁晓乐低头装模作样地掐了掐手指,然后摇了摇头:“很模糊,我也算不出来。我看不如这样吧,你们先把丧事停下来,通知亲朋们今天不烧纸儿了。灵棚先别拆,我担心久爷爷出去的时候家里有灵棚,回来时没有了,别再找不到家门。毕竟他经历了这一番惊吓,思想别再出问题。你们现时先别找他哩,估计找也没处里找去。就在家等着他自己回来吧!”
梁德存:“这……他一个人在外头,要不要给他送床被窝去?”
梁晓乐微微一笑:“不知道他在哪里,如何相送?!”
梁德存也尴尬的一笑:“都把我急糊涂了!”
梁晓乐:“不过,这事不要对外喧嚷,你们两个知道也就行了。不管人们如何猜疑,等久爷爷回来了,一切也就平息了。”
两个人点点头,将信将疑地离开了神堂。
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梁德存这里设着灵堂停办丧事,可急坏了三十多里外的一个人。
这个人不是别人,就是被誉为张景峰家“保护神”的汤半仙。
话说汤半仙那日十分委婉地把“借寿”之说说给老英雄张景峰后,见老英雄并不怎么信服。还曾以“养老院里大部分是孤寡老人,没儿没女的,又如何‘借寿’,借谁的寿”来反驳他。
为了稳住老英雄,汤半仙便以“此事关系到后代存亡,不可草率”为由,让老英雄暂且先在家静养,容他打听实着了,再做定夺。
突然崛起的梁家屯养老院,考验着每一个香官儿,尤其像汤志云这样的“半仙”。
而在汤半仙看来,老英雄张景峰,绝对不能去住养老院。因为,此事关系着汤半仙的名誉,也关系到他的经济收入。
作为神职人员,吃的就是香客。如果香客家中贫寒,给他(她)破事,撂下的香钱也就三、五文钱;如果香客家中富有,你再对他(她)心诚一些,很可能给的就是白花花的银子。这与同样是香钱的小制钱相比,在数量上可真是几十倍,几百倍啊!
所以说,作为一个神职人员,能够攀上几个大户,尤其像老英雄这样既有名望,又有经济实力的“皇封”家庭,一辈子你就吃香滴、喝辣滴吧!
经济上如此,声誉上更是水涨船高。大多数人都是长的狗眼,你不出名的时候,你得求着他们看事;一旦攀附上权贵,身价也随着往上长。权贵要是拿着你重意,那些过去瞧不起你的香客,也苍蝇逐臭般围过来捧场。他从事神职工作四十多年,这里的酸甜苦辣都尝了不知几个遍了?!
如今,经过各方面努力,他攀住了几个大户(这其中也包括张景峰这个受过皇封的人),晚年吃喝不愁不说,在人前一站,没有不仰慕的。
可是,如果老英雄去住养老院,无疑是脱离了自己而投靠了“小神童”。这对自己来说,是一个很大的耻辱,也定会给那几个大户造成很坏的影响。说不定一个个步他的后尘,让自己年迈的父亲或者母亲,也都住到养老院里去。到那时,自己保护的对象全部逃脱,自己的威望也就彻底完蛋了!
基于这许多考虑,汤半仙决心阻挡住老英雄张景峰,说什么也不能让他去住养老院?!
可是,老英雄戎马一生,也是个拿得起放得下的主儿。要想说服他,光凭三寸不烂之舌是不行的?!
为了给老英雄一个明确的“答复”,汤半仙真的来“打听”了。不过,他不是打听“借寿”的有无,而是打听养老院里的老人们,有多少家有子女的?!他们都是哪村哪店,姓甚名谁?!
当汤半仙听说梁家屯村里年龄最大的英老太太,在入住养老院时,还曾与她的儿子梁龙久闹过别扭。
而这个英老太太早年守寡,膝下就梁龙久一个儿子。梁龙久又为她生了三个孙子,三个孙子又为她生了六个曾孙和四个曾孙女,如今是四世同堂,十八、九口人的大家庭。在家主梁龙久身上闹点儿事儿,其说服力会更强。
汤半仙决定在这个家庭里做做文章
但是,这里是“小神童”的地盘,养老院是“小神童”母亲开办的养老院,要在这里闹事,无疑虎口拔牙。
经过一番耳闻目睹,汤半仙也不得不承认:“小神童”确实与众不同。究竟她的神力来自何方,他还不明白。但他隐隐感觉得出:梁德福家里的一切,包括那个有“神气儿”的女人——“小神童”的母亲、养老院、孤儿院,以及新成立的福利院,都是受“小神童”操控着。
“小神童”对他汤半仙绝对是个威胁,此人不除,后患无穷。
但“小神童”的神坛供奉的是“太阳之神位”,是老天爷爷的神座。他在灵异界里混了一辈子,这样的神座还是第一次听说。这个神座对她起多大保护作用,他还不清楚。贸然行事,闹不好把自己老命玩儿完!
那就从小处试试她的身手!!!
汤半仙明白:要动梁龙久,必须避开“小神童”。否则的话,一旦得手,梁龙久的家人也会请她来破解。如果让她看破玄机,自己必将前功尽弃。
于是,汤半仙动用了自己多年来养成的阴子,在梁家屯里布下数个式神,让它们观察梁龙久和梁晓乐的举动,及时向他汇报。为了不被发现,他用的全是草木式神——一棵草,一株小树,便是他的一双眼睛。
而他自己则住在梁家屯附近的一个小村里,就近指挥。
这天,有式神向他报告:“小神童”出门了,而梁龙久饭后正在屋里休息。
汤半仙觉得条件成熟,便把自己的意念灌输到一个式神身上,让它用实体化去吓梁龙久。在他惊恐万状的情况下,打杀了他。
没想到梁龙久如此不禁吓,只看了一眼,就吓死过去,这让汤半仙十分满意。
之后,他便招回那个式神。等梁龙久的家人请来刁半仙将法事做完以后,又遣了一个相貌比较姣好的实体化式神,潜入梁家屯村,散布起“借寿”的谣言来。
这事本来很顺利,村民们也都相信了“借寿”之说。正在汤半仙暗自高兴的时候,谁知,第二天早起却传来消息:梁龙久的尸体不见了。
汤半仙赶紧赶过来,村里村外看了一个遍,没发现任何痕迹。把布下的草木式神召集起来询问,有个草木式神说,它看见死者穿着寿衣走出了屋门,当走到灵棚里时,被灵楼(小楼模样的纸扎)挡住了视线,之后便不见了。
布在大门外的草木式神则说没见死者走出大门口。
“他们做法事了没有?”汤半仙问草木式神们。
“做了。是刚死时请的那个。”一棵二尺来高的小榆树式神说:“可据她说什么也看不清楚,好像灵魂不存在似的。还说过可能这人没有死。为此,还和管事的发生了一点儿小口角。她走了以后,管事的和大孝子便出去了,说是去请‘小神童’,结果没有请了来。”
“没有请了来?”汤半仙重复问道。
“嗯,不但这次没有请了来,‘小神童’压根儿就没在丧礼的现场出现过。”还是那棵小榆树式神说。
请不了来,也没在现场出现过,根据汤半仙掌握的情况,“小神童”不是拿大的香官儿啊?
汤半仙百思不得其解。
尸体没出大门,家里又没有,更是个谜!
不过,只要见不到大活人,“借寿”之说依然成立。
汤半仙嘱咐式神们好好观察,一有情况马上与自己联系。便离开梁家屯村,实施下一个计划去了。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(qidian.com)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)